بالتصرف ( 1 ) دلالته ( 2 ) غالبا على الرضا . نظير ( 3 ) كون الرضا حكمة في سقوط خيار المجلس بالتفرق في قوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : فإذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما ، فإنه لا يعتبر في الافتراق دلالة على الرضا . وعلى هذين المعنيين ( 4 ) فكل تصرف مسقط وإن علم .